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今天继续为你推出“合肥那些年”专栏
之《听许老讲巢湖过去的事情》
为你讲述第二集
《一湖荡开十二古》。
巢湖是中华大地上古老而又文明的一个大型湖泊。
几十万年前，和县人、巢县人化石现身；
有巢氏，构木为巢起源于此；
凌家滩，揭开史前文明；
南巢地，夏朝末君落户；
七门堰，汉代水利工程；
楚歌岭，勒刻楚汉沧桑；
濡须坞，飘拂三国硝烟；
古船塘，上演元明风云；
昭忠祠，激扬爱国情怀；
瑶岗村，奏响百万雄师过大江号角。
巢湖真乃华夏之奇湖，越千年而愈美；
实为一方之圣脉，历万古而长青。
巢湖流域古文化现象诸多,特点鲜明，
可谓是“一湖荡开十二古”，
今天我们就来说说这
“十二古”。
古河道
三河境内的合铜公路垮杭埠河大桥
以巢湖为中心，四周河流呈放射状，自西向东流注，入湖较大水系有杭埠河、派河、南淝河、柘皋河、白石天河、兆河水系等。经巢湖由裕溪河水系向东流出，汇入长江。其中，古施水、古栅水（南淝河、裕溪河）在郦道元《水经注》中都有记载。这两条古河水，今依然随着山势、丘陵地形左一弯、右一弯，长年不息地流淌着。
古航道
合肥母亲河——南淝河，历史上曾是南北水运的水道，
对古城邑形成与发展至关重要的作用。
宋代诗人刘攽在《巢湖湖景》中写到：“天与水相通，舟行去不穷。”以巢湖为中心形成了区域水路交通网，上承淮河，下达长江，贯穿南北的*金水道。自古就是兵家必争之地，吴、楚舟师往返穿梭；曹操与孙权大战巢湖。这是一条江淮间物资交流水路运输的重要交通航道，历史上既促进了区域快速发展，又成为南北*事对峙战略要地，饱受战火摧残，交错形成阶段性辉煌与衰落的现象。
古城
合肥古城德胜门
一座有文化的城市，有讲不完的故事，品不完的韵味。巢湖流域古城有：巢城、无为城、历阳城、庐江城、舒城、合肥城。合肥古城历来是巢湖流域*治、经济、文化中心，无疑是精品之作。水穿城中，城立湖旁，绿水环绕，湖城一色。古城面貌今虽模糊，印迹依然清晰。教弩台还是那么雄伟，明教寺念佛诵经仍朗朗回声，张辽大战逍遥津的古战场已成为今日公园，赤阑桥下姜夔还是那么痴情……小史港沉睡在东门桥下静候唤醒。古施水穿城静静地流淌，见证了城建变迁与发展。这座古城不仅具有历史的神韵，也有名城记载的史实。
它曾是在司马迁《史记》中以一都会名城首次亮相；
它曾是巢肥运河航线重要港口，因漕运和南北物资集散地而闻名；
它曾是三国重镇，南宋抗金的前哨，史籍历以“江南唇齿，淮右襟喉”、“江南之首，中原之喉”而著称；
它曾是古庐子国、合肥侯国的古都邑，明朝直辖的庐州府，历为江淮地区行**事首府而有名；
“合肥不错，为皖之中”，是毛泽东亲点的省会之城而名声大振。
古桥
飞骑桥
巢湖流域河、湖、港汊众多，“三步两桥寻常见，舟楫代步船当车”。古桥多，造型别致，有土桥、石桥、索桥、木桥、板桥、浮桥、吊桥等。名桥有：巢城老浮桥、柘皋玉兰桥.....含城观音桥、庐江盛桥、舒城杜店渡漕桥、无城状元桥、合肥的赤阑桥、飞骑桥、回龙桥……看似一座座普通而又简单的桥梁，曾演绎出多少惊心动魄的故事和传说。相传三国时，张辽威震逍遥津，孙权被袭后，骑马跃桥脱险，唐代诗人吴资诗曰：“东门小河桥，曾飞吴主骑。”后人称为飞骑桥。
古战场
张辽威振逍遥津的古战场所在地
巢湖流域南有巨龙长江，北有奔腾淮河，西邻大别山。镇守华东腹地，雄居水陆要冲，控制南北*事，应对天下大势，历来为兵家用兵之地。这里，春秋时为吴楚争雄的战略要地，秦末时为楚汉争霸之处，三国时为曹吴相争的战场，南宋时是抗击金兵的边关，明初是巢湖水*的操练场，清代是淮*文化的摇篮，现代又是富有光荣传统的革命老区和渡江战役的前沿。历史上为争夺这块战略要地，大小战争不断，战场无数。这里有鹊岸之战、逍遥津之战、濡须口之战、合肥之战、柘皋之战、三河大战....古战场遗址，每个古战场都记录着不同时期的烽火故事。
古镇
三河古镇
巢湖流域古镇因水而生，因商而名。始建于春秋，成型于唐宋，繁华于明清。一条条古朴典雅的青石板街道，一块块前店后坊的铺面，一座座造型别致的拱形石桥，一阵阵熙熙攘攘的赶集人群，组成了一幅幅古代“清明上河图”，凸显古镇昔日的繁华。历经千年沧桑，三河镇、运漕镇、柘皋镇、撮镇镇、长临镇、汤池镇等一批古镇得以完好保存。这些古镇沉淀了巢湖流域丰厚的文化内涵，具有极高的历史、艺术、教育、观赏价值，也是巢湖旅游极好的去处。
古祠堂
李鸿章兄弟所建的报恩祠
祠堂又称宗祠、家庙。“追源溯本，莫重于祠；无祠则无宗，无宗则无祖。”有名祠堂为包公祠、李鸿章报恩祠.....仅肥东县在明末清初祠堂大约座左右，今存60多座。祠堂是集建筑、雕刻、绘画、书法、文学于一体，成为一道道特定地域的历史文化风景线。
古居
巢湖*麓张家疃九龙攒珠古村落
在巢湖流域古河水岸边散落着众多的老屋，房前屋后修竹掩映，小桥流水点缀其间。那些老宅、宗祠古意盎然，青砖墙脚上的青苔青得直逼人的眼睛，让人沉静思古幽情。特别值得一提，巢湖*麓张家疃九龙攒珠古村落，刘铭传的刘老圩，还有冯玉祥、张治中、李克农等名人名居，不仅建筑风貌给人视觉的享受，而且承载着历史印记和不同年代、不同的动人故事。
古圩
巢湖北岸田园风光
巢湖流域素有“鱼米之乡”之誉。围湖造田始于三国，唐宋兴起，大面积围湖造田主要在明清时期。据《庐州府志?水利志》载，合肥左湖右山，有塘、有圩，庐江、巢县、舒城、无为故多圩田。嘉庆年间已达圩（合肥77、舒城36、庐江、无为、巢县85）。今天，古圩已形成田成方、林成网、路相通、渠相连、旱能灌、涝能排的田园风光。“桃花节”、“荷花节”、“菜花节”、“葡萄节”等农家乐旅游项目令游人流连往返。
古塔
巢湖姥山上文峰塔
古塔最初是作为佛教高僧的埋骨建筑，随着佛教和中国传统文化的融合，逐渐走向世俗，衍变出佛塔、风水塔、墓塔等不同功用特征。巢湖流域的古塔建筑于19世纪以前有6座：即姥山上的文峰塔，始建于明崇祯四年（1）；长临河镇的振湖塔，建于光绪十八年（）；和县的万寿塔，建于三国时期，文昌塔建于明万历二十八年（）；无为县的*金塔，建于北宋咸平元年（）；舒城县的龙头塔，建于明天启元年（）。每座古塔都有它独自的神韵和鲜为人知的故事。
古庙
中庙
巢湖流域史之悠悠，水之滔滔，地之灵灵，文之昌昌。此地是道教的发源地之一，道家创始人老子和周灵王太子乔、魏伯阳以及东岳泰山天仙玉女碧霞元君等，因迷恋巢湖风景来此落户。佛教历史源远流长。姥山顶上供奉的湖神焦姥庙，晋时已敕封为圣妃庙。东晋元兴元年（）甘肃凉州六位高僧就来巢湖流域如方山传播佛学、建庙。自古深山藏古寺，诸寺依山而建，诸山因寺有名。如今冶父山、紫蓬山、大蜀山.....众多寺庙，宏伟壮观，已成为远近闻名的佛教圣地。
古遗址
巢县智人化石遗址
巢湖流域古遗址星罗棋布，不仅数量多，而且种类较全。全市古遗址达多处，蜀山区塘岗、肥西古埂、肥东吴大墩等古遗址，每一处古遗址犹如一本教科书，记录着丰富的历史知识。和县猿人、巢县智人化石遗址，探洞寻踪，展现远古人类的家园，巢湖流域是古人类起源地。凌家滩古遗址的发掘，证实了巢湖流域是古文明的发祥地之一，华夏文化的缩影地。
部分图片：来自网络
讲述人·许昭堂
作者：许昭堂，男，年生，毕业于安徽医学院。笔名，舒盲。原《合肥通史》编纂办副主任，现任安徽历史文化研究中心研究员，安徽《旅游﹒生活》杂志副主编，合肥财经学院客座教授，李鸿章研究会常务理事。著有《影像李鸿章》《李鸿章画传》《合肥城图志》《巢湖史话》《优生优育》，与许高彬合著《走近李鸿章》，发表《中国“家与国”起源地探析》数十篇学术论文。
听许老讲巢湖过去的事情
?END?
明天继续
